Presidenti i ardhshëm i Senegalit do të marrë detyrën me dy zonja të para

Në momentet përmbyllëse të fushatës elektorale, presidenti i zgjedhur i Senegalit, Bassirou Diomaye Faye, i cili do të betohet si lideri i ri i vendit të martën, doli në skenë duke mbajtur duart e të dy grave të tij, Marie dhe Absa.

Ishte një pamje e paprecedentë në politikën kombëtare të vendit të Afrikës Perëndimore dhe një zgjedhje e qartë nga fituesi i raundit të parë që premton ndryshim rrënjësor. Poligamia është një praktikë tradicionale dhe fetare e ankoruar fort në kulturën e Senegalit ku shumica dërrmuese janë myslimanë. Marie Khone, e cila deri më tani nuk kishte qenë kurrë në qendër të vëmendjes, vjen nga i njëjti fshat me 44-vjeçarin Faye. Ata u martuan 15 vjet më parë dhe kanë katër fëmijë.

Ai u martua me gruan e tij të dytë Absa pak më shumë se një vit më parë.

“Është njohja përfundimtare e traditës së poligamisë në krye të shtetit, me një situatë që do të pasqyrojë realitetin senegalez,” tha sociologu Djiby Diakhate.

Shumë burra e lavdërojnë praktikën ndërsa gratë priren të mbeten “mosbesuese”, shtoi ai. Poligamia ka ngjallur prej kohësh polemika dhe dalja publike nga BDF, siç njihet ai, me dy bashkëshortet e tij në krah të brohoritura nga mijëra mbështetës të tij, e ka bërë atë një temë kryesore të bisedës në media, online dhe në shtëpi, duke shkaktuar reagime të ndryshme. .

“Të jesh grua e dytë më shkon më shumë se të jem e para”, është shprehur me krenari këngëtarja e njohur Mia Guisse në një video që u bë virale së fundmi.

Sociologu i njohur Fatou Sow Sarr tha në X, dikur Twitter, se “poligamia, monogamia, poliandria janë modele bashkëshortore të përcaktuara nga historia e çdo kombi”.

“Këto modele tani janë në konkurrencë me martesën homoseksuale,” shtoi ai, në një vend ku homoseksualiteti dënohet nga një deri në pesë vjet burg.

“Unë me të vërtetë mendoj se Perëndimi nuk ka legjitimitet për të gjykuar kulturat tona,” shtoi Sarr në një mesazh pasues në X.

Megjithatë, shumë gra senegaleze thonë se e shohin poligaminë hipokrite dhe të padrejtë, ndërsa Komiteti i OKB-së për të Drejtat e Njeriut tha në një raport të vitit 2022 se ajo përbënte diskriminim ndaj grave dhe duhet t’i jepej fund.